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在这个生活富欲、科技发达的时代我们最缺乏什么?

2019-09-10来源:科技界




我们以一种虚拟的身份,生活着处在一个荒诞的童话世界里。

        -《西藏生死书》



佛说:人生有八万四千种烦恼。小人物有小人物的烦恼,大人物有大人物的悲辛, 都是不能避免。现代人,道德、修养以及各种善的品质几近消失,距离慈悲、智慧和修证更是遥不可及了。我们的起心动念几乎都离不开贪嗔痴,言行举止基本都在造作恶业,所以我们现在这个时代被称之为“末法时代”。


这个时代并不缺乏物质,最缺乏、最需要的是菩提心。大家可以观察一下四周,大多数人并不缺乏物质,但也不缺乏烦恼、充满压力,内心浮躁而空虚。为什么呢?就是没有获得心灵上的正确引导,这是现代人最可怜的地方。


如果我们不想得到痛苦和恐惧,不想受到伤害,首先就要以佛法的智慧去观察,认识到谁是伤害我们的幕后真凶?这个真凶就是我执。

人类执着于自我的缺点。包括自大,自满,自卑,贪婪……放不下自己,心中梗着非常大、非常粗、非常重的「我」,执着自己的想法、做法、人格等,提不起自己和他人的义务与责任,自我意识太强而缺乏集体意识和奉献精神,或太关注自己而忽略别人。我执是佛教徒的一个修炼目标,认为没有我执就可以将潜在的智慧显现出来,成为有大智慧的人,即为‘佛’。


当我们静下心观察自己最大的烦恼是什么?是嗔恨?欲望?还是我慢、嫉妒?我们一定会发现,自己的贪嗔痴慢疑毫不缺乏、非常丰富,这说明我们将来必然会继续轮回,且时间漫长、苦无脱期。



如今人们的生活也十分富裕,这是非常好的现象。然而可惜的是,科技再发达、物质再丰富,都不能解决人们精神上的问题——浮躁、忧虑、紧张、压力、空虚和不安。忙忙碌碌一辈子,可最后的结果是什么呢?人生短暂,生命无常,我们还有什么事情值得贪执呢?


在这个欲望膨胀的时代,能让心灵宁静、 潇洒、自在的真理是最重要的,而这样的良药只有在佛法里才能找到。只有具备了慈悲和智慧,才能彻底解决他人和自己的精神问题。


现在很多人希望成就,希望成佛,但如果没有证得无我,不可能获得成就,因为我执是成就最大的障碍。但在证得无我之前,首先必须做到无私,才有资格成为大乘弟子。一个人不可能既是出色的大乘弟子,同时又是一个自私自利的人。



人类的价值不是体现在有钱、有名、有地位,这不是人类生存的意义,只是人类生存的方式而已。人类生存最大的意义是有生之年,我们以一己之力,帮助了多少生命,利益了多少众生。


众生心中具备佛性的宝藏,而这宝藏取之不尽、用之不竭。但遗憾的是,大多数人千辛万苦地向外寻找,执著地认为幸福与快乐来自物质的享受。有些宗教主张:众生的快乐与幸福是神赐予的。这种观念不究竟。因为越往外寻求,越远离内在的真理;越向外追求物质世界的享受,越得不到内在的寂静、喜乐与觉悟。


佛说


谁能做到人心向善、趣向解脱、证得菩提,谁就能成为自己的救星;


谁总是人心向恶、取舍颠倒、沉溺轮回,谁就会成为自己的敌人。


做自己的救星还是做自己的敌人,完全取决于自己的选择。


佛法是一种伟大的智慧,能够究竟的解决一切的痛苦烦恼,经过千年的历史考验, 它已经成为全人类的精神财富。在人们日益追求精神世界的今天,它就像空气和水一样重要,它就在你的身边,希望每个人都能有缘得到善知识的引导来实践佛法,回归究竟而自在安乐的心灵家园。



密勒日巴尊者曾经说过,无论你是对世间法执著,还是对修行的形式执著,都是一样离不开执著。就像一个人是被铁链绑住,还是被金链绑住,是一样的道理,其作用都是束缚。大家应该让烦恼歇息,让忧虑放假,以一颗平静、安宁、舒畅、祥和的心,与家人一起度过幸福美满的日子。烦恼越来越多,快乐越来越少,这就是轮回。 烦恼越来越少,快乐越来越多,这就是修行。


如果没有战胜烦恼,

就不能脱离生死苦海;

如果没有催毁我执,

就不能踏上解脱大道。

 


知足是最大的富裕,

少欲是最高的幸福,

无私是最美的装饰,

无我是最大的自在。


欲得净土当净其心

随其心净即佛土净



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